На просторах интернета тема ревности и уверенности в себе идут рука об руку. Если ревнует, значит, не уверен в себе. Человек, уверенный в себе, соответственно, такой ерундой заниматься не будет, он знает себе цену. Но если хоть чуть-чуть присмотреться к этой нелогичной связке, то, вероятно, может возникнуть множество вопросов.

Звучит это, конечно, очень удобно и обнадеживающе, а главное - сразу есть что предложить! Вперёд повышать самооценку.

Но Фрейд предлагает нам другую точку зрения и говорит, что явление это намного сложнее и интереснее.

Особенно если мы говорим не о ситуации, где уже была измена в реальности, а о той ревности, где ничего не произошло, но человек как будто заранее ищет, подозревает, проверяет, ждёт предательства, высматривает какого-то третьего и проявляет свою ревность ещё до того, как для неё появился реальный повод.

Фрейд в своей работе 1922 года «О некоторых невротических механизмах при ревности, паранойе и гомосексуализме» пишет, что у ревности можно выделить 3 слоя.

Первый слой он называет условно «нормальной ревностью».

Но здесь важно сразу сказать, что «нормальная» у Фрейда не значит здоровая или какая-то правильная. Скорее, речь о ревности более-менее обыденной: человек любит, боится потерять любимый объект, боится быть заменённым, отвергнутым, боится, что появится кто-то третий, кто окажется желаннее, интереснее, важнее. Включается самокритика, стремящаяся сделать собственное Я ответственным за потерю объекта. Звучать это может так: если выбирают не меня, значит, со мной как будто что-то не так?

"И иногда бессознательно объектом такой ревности становится даже не сам партнёр, которого ревнуют, а фигура соперника.
То есть у мужчины помимо боли из-за любимой женщины и ненависти к сопернику-мужчине усиливается также печаль из-за бессознательно любимого мужчины и ненависть к женщине как сопернице."

Дальше Фрейд говорит о втором слое ревности, который он называет спроецированной ревностью.

В этом случае ревность может возникать не потому, что партнёр действительно изменяет, а потому что самому ревнивцу трудно признать в себе побуждения к неверности. Фрейд пишет, что такая ревность происходит либо из собственной неверности, либо из побуждений к неверности, которые были вытеснены. То есть речь не обязательно о факте измены. Иногда это может быть фантазия, желание, интерес к кому-то другому, который человек не может признать, вытесняет ввиду особенностей психики и проецирует в партнёра. И в этом смысле ревность становится способом не знать о себе то, что знать неприятно.

Третий слой у Фрейда связан уже с бредовой ревностью.

Эта ревность может становиться настолько захватывающей, что любые мелочи превращаются в доказательства. Она накрасила губы красной помадой - значит, она мне изменяет. Взгляд, пауза, улыбка, интонация, случайное сообщение, задержка с ответом, всё начинает собираться в одну систему, где сомнения не остаётся

Фрейд связывает бред ревности также с вытесненным стремлением к неверности, но объектами этих фантазий, по его мнению, оказываются лица того же пола.

"Бредовая ревность соответствует перебродившему гомосексуализму и по праву отстаивает своё место среди классических форм паранойи. Как попытка защиты от слишком сильного гомосексуального побуждения её можно было бы описать у мужчины формулой: «Я его не люблю, она его любит»."

Поэтому если вы уже достаточно прокачали свою самооценку, но всё ещё замечаете у себя подобные вещи: постоянно ищете третьего в отношениях, ждёте измену, сомневаетесь, проверяете, подозреваете, хотя партнёр не даёт никаких явных поводов, возможно, стоит поставить вопрос иначе.